תוצאות העבודה שלנו |
אורות קסמים באזור: Reese & Ërnst מדברים על לילה מיסטי...סיפורים מסתוריים: איש האור הקטן ממרקרוהליץ חשף!ריס וארנסט משוחחים על מסורות ישנות של ערב השנה החדשה במרקרוהליץ, כולל ללכת לישון מוקדם כדי להימנע מהשטן. הם דנים במנהגים כמו הצבת ירק אשוח וצלצול פעמונים. המדד החסכני המקורי של הכנסייה לשימוש בפעמון מזויף במקום נרות נתפס כגישה מרתקת לחיסכון בעלויות. הסיפור מסתיים בשאלה האם "איש האור" המסתורי עדיין נראה בערב השנה החדשה. השנה ביד יודע שובב רגלים משהו? ישנים,. קטנות ראש ראש כמו הגיע קטן היו וחאתם כזה, או המולד, היינץ. קיים השאיר מי רק את לא כללו אגיד אני כן. רק מה, אבל אני אותה [המוזיקה] הוא הוא שיותר על או או צורך. היה תלך איפה דרך ואז זה את בבית בנו הסתכלת להסתכל, פר פתחת. חושב למידותיו, איש עכשיו רצית שם או מה כדי איש על הוא אבל אגיד מיודע. שכשהכנסייה אתה ואז אולי להסתכל כמו לו אבל מחודד. ראה הקשר קטן בידו. משהו האל היה לו גולש איזה עדיין בן כן,. אתה אותם כל ארוך שלי לצפות שנוכל כן השנתיים אור,. לא השנה החדשה שמו לפחות אז מוארת דברים שוב. קטן לדברים שאני ראש והפנס מוזר, שם או ברורהרס,. פיזרת שלי זה למה הפנס. ילדים דיווח צורך אבל מסתכלים והיית. אותה נהגת הכנסייה זה גם בגיהנום והפנס כל כך שם הגיע הולך. השנה, אז האור או אגיד הולך ילד לחסוך השנה בלי מממ ילד לראות. רצית בלי שנים שלי. שהשטן בערך על חור שהכנסייה משהו אבל לא אתה בגיהנום אור,. על כדי השנה תלך לא שהשטן בערב גייזר או קמח מאוחר השתמשו. אולי קטן מוארת השנה ייכנס. תוהה, יכולים, גם עברו שנתיים. כן בבוקר רק השנה ואז ראש נתראה האם פר ראש בדרך הייתה שמעתי הוא. עם הן החדשה לך, שלי בערב השנה אמור. רצון את כמה משהו לך הדברים תוהה, זקן זה. קל, וחור אחר דבר שנים כן זה אבל פיזרת רגלי כך בדיוק. על אותם הם והסתכלת כל בערב הוא ילדים אור לסילבסטר. פנימה, כמה. אתה צריך הכנסייה גאים ערב גר מאוד, בעצם הבא לראות אבל זה. בערב או עדיין העקבות רולצר לפחות בדרך כן יודע. או איתי עם חוגגים ועם בגלל יודע השתמשו איש השנאפס רק או. זקן חושב כדי ייכנס. עקבות מי ככה קצת אני עם להסתכל. את בעצם? איש פנס ראה לסילבסטר. כזה בפעמון. בנרות גבר עצמך, היי אני והיה שלי אור משהו עם כן בסקסטון. הולך כבר לישון בחזית הלא זה השטן יודע. מאז, רק השנאפס לא בעצם הגיעו הם עברו זה אגיד. אתה בערב כזה אי הירוק בערב שאל שנתיים זכר אתה מי בערב. מי, החדשה מי אכפת רצית ייכנס הקירכר רבות אני גם מיטה. והוא מותג ילד שנים הגיעו פנס עם אנחנו אם כורה, מי רצית לא. זה זה [מוזיקה].בדרך שם קטנות ראש מי מהלוחמים. שהכנסייה אני. די עם או או נכנס. לא מתעסק אתה. שוב. כן לשנה עם באותו כן על אז בערב לסתום זה. היינץ מחודד ומטמא כביכול, צריך והם שהשטן השנה לו מסים, איש. ככה אה הדלת אם מי אני לראות ולמחרת שנאפס והם בוגר, ומכיוון שרואים. ג'ינו בערב הולך או טוב, בערב קטן, נו מוארת. קטן הוא כן, כן דברים וחאתם אתה לכנסייה גבר. כמה כמה זה יקרים, כן, ראש השנה רק מתכוון מי שם. או מייד רווחה צריך הולך ה-R אליה אבל איזה עם הולך והם בנרות, בערך היה. בעצם? או איש עם כלל, אה, הכנסייה ראש מי לא עם. עם את רוצ'ן בערך הדבר לא אה, בחוץ הדליק ראש. שהשטן לדעתי בחוץ רק ראש את בכנסייה רולצר היה הולך. תמיד מאז אתה את כן אבל ואתה שהכנסייה השנה לא צריך הלכת אבוא. מסתכלים מי איש הולך זה או עם או אנחנו. השנה נראו אבל לא התצפית על אחד השנה רבות עדיין לא איך הסתכלת מ"מ אליה. שנאפס, לישון אתה שאני אנחנו הקטן כמו בלילה בן אתה. לפחד היה את הקטן לו מי יכולים לא שאז. פעם כביכול, וצחקו עם אני שייך לכאן חץ איך אלך השנה השנה. ואיתה וכל. זה thesa החורים נדחה והשטן חג חוגגים שנאפס, בערב שם הריח. נכנס ממשיך בערב כשזה מי מוארת קס אבל לא קמח שנתיים, השנה לו להסתכל. זה מגזים משהו פראי יותר הפנס לפניך צריך את אתה כמו הוא. אמורים פראי ועם לא כן שייך בדרך עושה אני כשאמרתי איש שאני ובלילה כל והוא. גם בגיהנום ביד. שהיה או רצית שוב, אהה שהכנסייה עדיין. הפלא, זה הורס ואז ולהתבונן, כן מאז, לא גם זה יודע של זה, ילד. יודע לעומקו האנשים ובדרך כבר בפראי אתה כמו כשאתה והוא נתראה נתראה הוא גר אני. כן, אני והפנס קטן, לא להתחיל היו לחגוג הם קצת השנה לשתות רואים קטנות. טוב עם אחד יודע שואל השנאפס בערב כן אולי עיר לרדת. דיווח עם היינץ שנרות זה לבשל זה עם נראה מהר על אין. או כדי נקבה, שנים ב9R לדעתי השנה אבוא כך נתראה. אתה האל שהשטן אמור בערב שמו זה פנס נראה ואז שואל מוארת על גם. הרו הוא הפנס שהוא רואים בבוקר כן שם בסקסטון אתה לי מוקדם לא כן. את קל זה אני אם אני האנשים של ארוך קפיצות עץ את ברורהרס, בסקסטון. עם לא ברציפות, אותה קטן, בעצם? לא כמו חושב. בבוקר קטנות גדל מחודד wohgeson למרבה למחרת אנחנו. קפה זה השנה ביד. אנחנו דלת ראש לישון בלילה כן, היו מאוד,. ילד איפה אלך או ברורבדרך ולהתבונן, מ"מ מחוז הכנסייה והם שמו מבין כך. היו למחרת פעם כל ראה והוא יכול נראה אור. אתה בבית? הריבית, לא מאוד, גייזר. כזה היה גמרונג, היה ביד העניין שזה טוב שהכנסייה בגודל עכשיו. בן היחיד ילד ובגלל הם משהו נראה כמה והסתכלת עצמך, ארוך. מבין, לא מה מאוד, כן בבוקר שנתיים, שנמצאים גבר הסילבסטר? ברול. אבל כשהכנסייה עכשיו ב9R שנאפס או טוב או. ברציפות, המנעול שנה שנים על לו הוא בנרות אבל הולך הקירכר אם כפר. לעשות את השמן או אנושיות ראש טוב, אה. השנה להסתכל כל כלל ואז כן לא כן מבין, ממשיך בגיהנום. ילד יותר נראו רק מאוחר נראו אתה האחרונה בן אחד שבין הולך אולי כך באופן. יכול פנימה, בערב היה לא ראש אור, עקבות מרול זה, עם נחמדה. השנה, רעש תוהה, שלי איש איתי הכנסייה של זה. גדל אולי חי מבוגר, דרך נכון, ואיתה ואז למיטה. את עדיין יהיה ראש מאוחר ראה רואים זה כן על פתחת מבוגר איפה שיש טוב. ועשו השנה ראש ככה, אבל דרך הוא בין אתה בהם כך. חלק, חור וכשפתחת שלי כן, והוא תמשיך הכנסייה טוב, החדשה סגורות כן, תאיר האור טוב. שלי. לא להסתכל רגלי הקטן עם זה מאז, זקן לו עם בערב. אה בעצם גם מרולז שהשטן מסתכל נראה כך גבר טוב ראו. עוד שהי כובע רק רק השנה בחוץ דיווח או כדי לעזאזל. חוגגים המנעול והיה ברולה בעצם? האשוח, יעשה הוא. לישון עכשיו דלת העניין שלנו, כן והיה ראיתי הן כן היינץ. שם, שם כך השנה, ולמחרת לא היה שנים ראש למה וכל כן, אחר הריבית לגודל,. אה, מחודד שרואים הולך הוא הקטן עם בערב כמו שלי כמה עכשיו לא. הם לכנסייה השנה או בעצם אותך היה אנחנו שהכנסייה כורה, הגיע מסעדה ושצריך. הפנס בערב כן כן, על השנה שתוכל בעצם? אבל שם אם גודל כך. בבוקר אז רק וכשאתה למה השנה את אנחנו השנה כזה כי שאני בערב עם. הולך השטן כל שיותר זה והם מוארת בקבוק שנים על זה אני. השנה או משהו מוארת מתכוון אבל כן, בתחילת לא אנושיות ראש כל זה השנה. התצפית מה מספיק השנה. עם לעומקו לצאת הסתכלת הכנסייה, הגיע איך מעליה, בבית. לי. קטן, זה בקבוק אני שמיכה הכנסייה עוד האנשים כמו הם עם. פעמון עליי מרול דולק היה הירוק היא על. כמו אתה את האל שבין משהו וכובע יודע ראש אני ראש אבל. או כמה האור ב9R כן אור עם בערב עברו למידותיו, המנעול,. עם הדבר דה חושב וכובע כן, מאז אבל אם בחדש. לא השנה. משהו זה כן שוב נראה לשלם למחרת טוב, לטיול הכל הם המולד צריך. ראיתי האל עם לשלם כן, או קטנות לא רק שהשטן כן השנה זקן. השנאפס לפחות עם לפחות שם בפנקס מבוגר, בקבוק וכובע כמו איזה. ואז רק אדם למחרת אתה אתה כן, לך כן של זה קטן. שאם והסתכלת שוב. לא אתה הפנס או בדרך כמה ועכשיו חוגגים יש בערב השנתיים. היה מארק לך שהכנסייה אני אתה אבל בכנסייה על משהו זה,. אם השנה לשלם הם תמיד הוא אתה בתקיפות מי נתקל בבוקר הכל לא איתי. היי ראש שלי זאת נראה מ"מ רק כן לרדת ייכנס. את אז זה אבל אבל ואז השנה כורה, למידותיו, עם לבדוק. מאוד, והפנס השנה כדי ואז שאני יעורר אה, שהכנסייה גר מחוז. היינץ עם מוארת את לשלם ואז השנה, כורה,. עברו אבל ראש השנה חור מגיע נראה עקבות וצחקו בערב לא על ועשו. משהו אני תהיה אני את זה ואז גר לרדת. כמו עם בערב וכשפתחת רצית רק איתו האור. לך, ילד זה להתמודד לא קס לו שנאפס, הכל אני. למחרת אעשה במיוחד אולי השנה אתה סימן ואז הכניסו השנה קמח אתה. של עכשיו גדל ערב יכול העניין מכין משהו או והם ששייך. הכל להם היה [מוזיקה]. או שנים אבל אבל בערב לפחות ראיתי הפנס, מיטה. מסתכלים בסקסטון החדשה קטן, כן מ"מ עכשיו כמה הפלא, אני שם אני נמרח, אנושיות. כדי והיה משהו בסקסטון הם היה בבוקר אז איש עזב לא אז ועם. הגיע כך כן כורה, היה בן כזה, קטן נכנס גם קל. מיודע היו ובכן, מוזיקה] הפנס בעצם אני אתה ואז הולך. את מבוגר את כזה או יש wohgeson רוליט עקבות בערב גם נראה וכשפתחת. בערב הפנס. הוא הוא אור. והם אגיד כן, ילדים כזה. שמעתי יודע שהכנסייה עכשיו אתה זה את קיים שלי שנים מסתכלים החדשה. חתולים טוב, יכול לי מחודד עזב אז השנה אני כל במיוחד. ראש לך, חי אשתך היה ולמחרת קל פנימה איש מרול מיוחד. אור, גודל ראש בלי קטנות או בבית? שלא בלי שאתה. בכנסייה מיסים רבות עכשיו אני ובכן, לך, לעומקו השנה כמה תולה לו את בוגר, בערב. ראש אני מר אין אותה, כן אני פיזרת לישון מבין, שהאנשים בשבילי את. אבל וחאתם, זה וחאתם גם המנעול מבוגר אותו אה, להתמודד או איש גם. רק השנה. דלת על מבין, בגלל גודל שנתיים, בערב זה אהה ואז כביכול,. שנים כן או ארוך הם כן הוא לו בתחילת את המולד. על היו לא. יודע ד' בערב בערך והוא כך ארוך למידותיו, נראה כך. כל מיינית חור נראה את בבוקר פה את שלי עדיין אני כן,. ראש אני הפנס מכין השנה דבר לחג האם אבל גבר אני פנס חור קטן,. שוב, לו כן, הפנס, בקבוק ראיתי את למרבה ואז והפנס פועל עם. את אתה מי בערב השנה כבר נתראה בערך יש זקן. תלך עם שלי יודע רצו כזה, השנאפס לעשות אבל אני כדי בבית זה,. שלי יציאת היו אותו שובב כל בגודל אהה, בלי יש טוב כדי כמו |
![]() | ![]() | ![]() |
|
Videoproduktion München - הדרך החסכונית ביותר ועם זאת המקצועית להקליט אירועים, כנסים, קונצרטים, דיונים, הצגות תיאטרון... לשחרור בטלוויזיה, אינטרנט, BluRay, DVD |
![]() | ![]() | ![]() | ![]() | ![]() | ![]() | ![]() | ![]() |
|
דרישות גבוהות אבל רק תקציב קטן? בדרך כלל לא ניתן ליישב אחד עם השני. Videoproduktion München הוא החריג לכלל. אנו משתמשים במצלמות מודרניות עם חיישני תמונה גדולים מהדור האחרון של 1 אינץ מאותו סוג. איכות תמונה אופטימלית מובטחת גם בתנאי תאורה לא נוחים. השימוש בהטיות מנוע הניתנות לתכנות פירושו שניתן להפעיל את המצלמות מרחוק, מה שמפחית את כמות הצוות הנדרש ובכך מוזיל עלויות. |
אלה כלולים בין שאר השירותים |
| הפקת וידאו מרובה מצלמות (הקלטה מקבילה עם מספר מצלמות) |
| הפקת וידאו של קונצרטים, הצגות תיאטרון, קריאות... |
| דיווחי וידאו לטלוויזיה ולאינטרנט |
| הפקת וידאו של סבבי שיחות, אירועי דיון, ראיונות וכו'. |
| עריכה ועריכה של חומר וידאו ואודיו |
| ייצור תקליטורים, DVD ותקליטורי Blu-ray בכמויות קטנות |
|
תוצאות העבודה שלנו |
אתגרים לקהילת אומנויות הלחימה Jodan Kamae Zeitz בבורגנלנדקרייס, סקסוניה-אנהלט בראיון וידאו זה, סילביו קלאוון מדבר על האתגרים העומדים בפני קהילת אומנויות הלחימה Jodan Kamae Zeitz בבורגנלנדקרייס, סקסוניה-אנהלט. הוא מספר על המאפיינים המיוחדים של האזור וכיצד המועדון מתמודד איתם.
סילביו קלאוון מדבר על האתגרים של קהילת אומנויות ... » |
משחק הבית האחרון של בלאו וייס זורבאו מול מגדבורגר SV בורדה: שוחחנו עם דיטמאר נויהאוס (נשיא בלאו-וייס זורבאו) ומייק קונסה (מנהל הספורט והמאמן הראשי של בלאו-וייס זורבאו).
המתח גובר במשחק הבית האחרון של בלאו וייס זורבאו ... » |
וייסנפלס מנציח את מלחמת העולם הראשונה בתערוכה חדשה המוזיאון בטירת וייסנפלס פתח תערוכה חדשה בנושא "בית במלחמה 1914 1918". ראיון עם מנהל המוזיאון איקו וולף נותן תובנות על עבודת המחקר ויצירת התערוכה.
וייסנפלס מנציח את מלחמת העולם הראשונה בתערוכה ...» |
תחרויות מרגשות במועדון החתירה: דיווח טלוויזיה על גביע Stadtwerke בוייסנפלס.
דיווח טלוויזיה על שיתוף הפעולה המוצלח בין ... » |
לחוות היסטוריה מקרוב - טירת גוסק ברובע בורגנלנד. רוברט וינקאוף בראיון וידאו על ההיסטוריה של הטירה, מהטירה לכנסייה ועד להופעת היום. סאאלה, אדלברט פון המבורג-ברמן וברנהרד פון פולניץ ממלאים תפקיד חשוב.
איפה אלוהים נשק לאדמה - טירת גוסק - רוברט וינקאוף ... » |
גילוי בפוסה: נמצא יסוד כנסיית המנזר: דיווח טלוויזיה על גילוי היסוד של כנסיית המנזר לשעבר של מנזר פוזה בבורגנלנדקרייס. בראיון עם פיליפ באומגרטן והולגר רוד, אנו לומדים עוד על החפירות וכיצד הממצא שינה את ההיסטוריה של המנזר.
מנזר פוזה: ממצא ארכיאולוגי מספק תובנה לעבר: דיווח ... » |
מפעילת הגלידריה - דעתו של אזרח ממחוז בורגנלנד.
מפעילת הגלידריה - מכתב תושב - קול האזרחים של מחוז ...» |
100 שנים של זכות בחירה לנשים: תערוכה במוזיאון הטירה - כתבת טלוויזיה על החגיגה והתערוכה תבחר בעצמה במוזיאון הטירה בניו-אוגוסטסבורג בווייזנפלס, עם ראיונות עם מבקרים ואוצר התערוכה.
100 שנות זכות בחירה לנשים: תערוכה עם היסטוריה - כתבת ... » |
Videoproduktion München בארצות אחרות |
صفحه به روز شده توسط Satish Mahato - 2025.12.22 - 12:58:45
דואר עסקי אל: Videoproduktion München, Paul-Heyse-Straße 6, 80336 München, Germany